在群雄逐鹿的戰(zhàn)國時(shí)期，今日的石家莊這一帶，曾有一段時(shí)間既不屬于燕，也不屬于趙，而是屬于一個(gè)名為中山的神秘國度。中山國在鼎盛時(shí)期與燕、趙、韓、魏幾個(gè)諸侯國相互稱王，后世稱其為“戰(zhàn)國第八雄”。后世生活在這片土地的人們，一直在矚目遠(yuǎn)望，尋覓古國遠(yuǎn)去的背影。近日，由河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院創(chuàng)排的舞蹈《氤氳中山》引發(fā)關(guān)注和熱議，并將于9月21日亮相石家莊市圖書館與公眾見面。
□本報(bào)記者 黃鎣
以古中山國興衰為主線 曾數(shù)次獲獎(jiǎng)
伴隨著大氣渾厚的配樂，20位身著玄色寬袍大袖衣裙的女孩子出現(xiàn)在舞臺(tái)上。只見她們的舞步時(shí)而剛健遒勁，激越如全軍列陣金鼓齊鳴；有時(shí)又靈動(dòng)婀娜，歡悅?cè)缧÷贡寂茗P凰展翼。姑娘們的肢體、裙擺以及變換的隊(duì)形，或緩或急、或柔或剛的舞蹈動(dòng)作，都讓人直觀感受到了2000多年前那個(gè)傳奇古國的獵獵雄風(fēng)與蒼茫余韻……
這段時(shí)長近7分鐘的舞蹈，就是由河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院金喜劍、趙亞楠、李驪亞等老師編導(dǎo)，該院舞蹈系20名女生表演的《氤氳中山》。該作品以古中山國的沉浮興衰為敘事主線，通過遷徙、勞作、歡舞、兵戈、悲歌等情境，結(jié)合出土文物，將中山國的服飾、色彩、圖紋等歷史元素，以現(xiàn)代審美的視角進(jìn)行藝術(shù)重構(gòu)與舞臺(tái)呈現(xiàn)，描繪了一段石家莊的歷史傳奇。
前不久，舞蹈《氤氳中山》先后榮獲第十一屆河北省舞蹈比賽編創(chuàng)、表演一等獎(jiǎng)，第十一屆華北五?。▍^(qū)）市舞蹈大賽決賽比賽河北地區(qū)專業(yè)少年組表演二等獎(jiǎng)和創(chuàng)作二等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。有人說該節(jié)目通過舞蹈語匯展現(xiàn)了古中山國不屈不撓可歌可泣的動(dòng)人故事，“仿佛能看到中山國的女子和男性一樣馳騁獵場，看見中山國人如何生如何死，如何勞動(dòng)和創(chuàng)造。”還有部分文史界專家認(rèn)為，該作品是讓文物和歷史“活”起來的有益嘗試。河北博物院文博研究館員郝建文說，舞蹈《氤氳中山》也許還不夠完美，“但讓人仿佛看到了中山國跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史，從中感受到中山國人昂揚(yáng)爭雄的時(shí)代精神，能讓更多人走近并了解古中山國的歷史與文化?！?/p>
對(duì)此，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舞蹈系副主任趙亞楠說，多年來她和同事們一直致力于創(chuàng)作舞蹈精品節(jié)目。2021年石家莊市兩會(huì)期間，“作為新當(dāng)選的市政協(xié)委員，我在會(huì)上了解到古中山國的歷史。古中山國彰顯石家莊深厚的歷史文脈，也是河北的文化名片和精神財(cái)富之一。作為文藝工作者有責(zé)任有義務(wù)，深入挖掘本地歷史文化資源，講好石家莊故事，講好河北故事?！蹦菚r(shí)起，她和同事金喜劍、李驪亞決心嘗試用舞蹈呈現(xiàn)一段古中山國傳奇。
舞蹈動(dòng)作源自古中山國文物
“初次嘗試本地歷史文化題材創(chuàng)作。追溯歷史，微觀文物，臨摹字帖。冥冥中靈感在古中山國烽火硝煙、成敗浮沉的家國情懷中跌宕、暢游……”《氤氳中山》創(chuàng)排期間，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舞蹈系教師金喜劍在朋友圈發(fā)了這樣一段文字。
金喜劍坦承，創(chuàng)排《氤氳中山》面臨極大挑戰(zhàn)，“原創(chuàng)作品本就考驗(yàn)?zāi)X力和心力，而且這樣一個(gè)觀照本土歷史文化的作品，應(yīng)該尊重歷史，在此基礎(chǔ)上展開藝術(shù)想象，守正創(chuàng)新。”為此幾位老師帶領(lǐng)學(xué)生們做了大量功課，包括查閱大量史料，反復(fù)觀看紀(jì)錄片數(shù)次。
“第一眼看到中山篆就覺得太神奇了，這不就是舞蹈嗎！”三位老師至今記得在河北博物院看到“中山三器”長篇銘文時(shí)的震撼?！昂髞砦覀兏陆ㄎ睦蠋熃涣?，他提到中山篆的重心靠上，這與舞蹈藝術(shù)不謀而合?！惫胖猩絿诹袕?qiáng)夾縫中頑強(qiáng)生存的歷史脈絡(luò)，奠定了《氤氳中山》悲壯磅礴的底色，中山國先民留下的諸多珍貴遺存則給予這個(gè)舞蹈諸多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
舞蹈中女孩子們虎虎生風(fēng)地甩袖，源自山字形器的莊嚴(yán)大氣；她們?cè)谂_(tái)上婉轉(zhuǎn)騰挪的身姿，映射出中山篆的挺拔秀麗；再看她們高高伸展雙臂，錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案座上鳳凰騰飛的英姿躍然眼前……“尾聲有個(gè)女孩抱膝彎腰下蹲回首的定格，來自中山王厝墓前平臺(tái)上出土的銅胡服俑?！苯鹣矂φf，演員服飾中的紋樣、色彩等都源自銀首人俑銅燈等文物，“我們還融入了河北戲曲與武術(shù)的元素，‘歷史文物+傳統(tǒng)非遺’構(gòu)成了《氤氳中山》的舞蹈語匯?！?/p>
穿越兩千多年的時(shí)空，追尋文化血脈的綿延。幾位老師強(qiáng)調(diào)，《氤氳中山》并非還原歷史，而是用舞者的肢體語言，著重展現(xiàn)中山國先民的精神風(fēng)貌。同時(shí)該作品也寄托了他們多年來對(duì)舞蹈創(chuàng)作的思考與感悟?！霸趧?chuàng)排《氤氳中山》時(shí)，我們努力探索屬于自己的舞蹈表達(dá)，力爭創(chuàng)排出代表燕趙氣質(zhì)、傳遞燕趙風(fēng)骨的舞蹈作品?！壁w亞楠說，隨著該作品日益成型到走上舞臺(tái)，他們收獲良多，“對(duì)中山國歷史了解越多，就感觸越深。我們不僅僅是在創(chuàng)排一個(gè)舞蹈作品，而是承擔(dān)著一種責(zé)任和使命，通過這個(gè)作品引領(lǐng)人們回望古中山國的輝煌，進(jìn)一步感受石家莊豐厚的歷史文化?！?/p>
《氤氳中山》未完待續(xù)
“參加《氤氳中山》排演讓我對(duì)家鄉(xiāng)有了更多了解，作為石家莊人深感自豪。”《氤氳中山》領(lǐng)舞之一、16歲的郭子?jì)褂浀?，在《氤氳中山》?chuàng)排期間，老師讓她們根據(jù)中山篆文字設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作，大家還親手臨摹中山篆，“一筆一劃間，很神奇地就感覺到身體知道怎么動(dòng)了?！?/p>
“我們的學(xué)生八成以上都是河北人，很多來自石家莊。表演《氤氳中山》時(shí)的自信感和精氣神，都是排演其他作品時(shí)所沒有的?！焙颖彼囆g(shù)職業(yè)學(xué)院教務(wù)處教學(xué)建設(shè)科副科長李驪亞數(shù)年前曾去過平山，當(dāng)時(shí)古中山國的燦爛文化令她印象深刻，此次參與《氤氳中山》編導(dǎo)，她有個(gè)期待，“它應(yīng)該是個(gè)文化載體，能讓學(xué)生們乃至更多人對(duì)河北有更加深入的認(rèn)知和了解?！?/p>
孩子們的反饋令李驪亞很欣喜。此前同學(xué)們也排練過不少經(jīng)典舞蹈作品，她發(fā)現(xiàn)大家主要在模仿，表演不夠生動(dòng)盡興。這次排演《氤氳中山》，隨著對(duì)古中山國了解的加深，同學(xué)們也在悄然發(fā)生變化，“她們的動(dòng)作和情感，甚至眼神都不一樣了，發(fā)自內(nèi)心地覺得這就是屬于她們的作品。大家對(duì)燕趙文化的認(rèn)同感與歸屬感，對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛，都通過這個(gè)作品得到極大激發(fā)，這讓我們幾個(gè)老師很受觸動(dòng)?！崩铙P亞說。
值得一提的是，“向美而行——郝建文中山篆書法作品展”正在石家莊市圖書館新館熱展。9月21日郝建文將在該館舉辦一場題為“聊聊家鄉(xiāng)的中山篆”的公益講座，屆時(shí)河藝師生也將應(yīng)邀為觀眾現(xiàn)場展示《氤氳中山》?！耙?yàn)閳龅赜邢蓿蠄霰硌莸膶W(xué)生人數(shù)會(huì)有變化，但大家都很期待，為家鄉(xiāng)觀眾展示這段舞蹈，也很希望聽到大家的意見和建議。”趙亞楠說。
繼續(xù)打磨提升《氤氳中山》、創(chuàng)排古中山國題材舞劇、將中山篆書法舞蹈化……采訪中三位老師一致表示，《氤氳中山》只是個(gè)開始，穿越漫長時(shí)光沉淀下來的中山精神，依舊在歲月中傳遞、在血脈里流淌，召喚他們舞出夢(mèng)想奮力前行。
