我與封杰素未謀面，但我知道他是《中國京劇》雜志編輯部主任，重要的是他的作品一直都是我的案頭常備之書。有訪談型的《京劇名宿訪談壹編》《京劇名宿訪談續(xù)編》《京劇名宿訪談叁編》，紀(jì)念文集《高韻和鳴》《春韻流芳》《京韻劇源》，“沙龍”文集《京劇杰英談》，總體洋洋灑灑數(shù)百萬言。還有封杰主持錄制的《京劇大家絕藝錄》之老生篇、武生篇、旦行（壹/貳）篇、丑行小生篇、凈行篇、音樂篇、編導(dǎo)篇影像資料。其中特別是“訪談?dòng)涗浶汀本﹦∶铱谑鰵v史系列，已成為現(xiàn)象級著作，引發(fā)業(yè)內(nèi)廣泛關(guān)注。

　　封杰將自己的這套著作捐贈給了中國戲曲學(xué)院圖書館。這些最為直觀、中立、忠實(shí)記錄歷史的訪談?dòng)涗浶椭?，蘊(yùn)含著橫跨百余年的雪泥鴻爪、吉光片羽，那些不加修飾、真誠可感的口述故事，令人“流連”其中，因?yàn)樗堑谝皇謧鞒兴嚸}的資料作品。當(dāng)代進(jìn)行京劇藝術(shù)書寫的專家里，封杰是中堅(jiān)力量，是不畏艱辛的“京劇行者”。

　　說它珍貴與獨(dú)特，是它的內(nèi)涵之廣、涵蓋人物之眾。同時(shí)又有其在主編風(fēng)格上的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。

　　第一，雅俗共賞、可讀性強(qiáng)。舊時(shí)名角能紅，固然與過人的藝術(shù)造詣、深為觀眾所喜的表演風(fēng)格有關(guān)，而那些既有一支妙筆、又深諳戲情戲理及京劇規(guī)律的“內(nèi)行”文人們在報(bào)刊專欄或個(gè)人著作中不遺余力的推廣，是功不可沒的。演員的好，唱腔、身段的妙，在他們的筆下加以潤色，往往既能令文養(yǎng)深厚的清貴階層撫髯頷首、心領(lǐng)神會，也能令那些初得妙趣又苦于不會形容的庶民觀眾、票友們拍手叫絕，發(fā)出“此言深得我心”的贊嘆，從而更加食髓知味，更“會”看戲、聽?wèi)?。戲曲研究學(xué)者齊崧以極具視覺沖擊力的四件寶物翡翠西瓜、象牙提盒、黃玉玉璽、鉆石胸針來形容梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生的表演風(fēng)格，又以雍容華貴、巧奪天工、端正渾然、絢爛奪目涵蓋他們的特點(diǎn)，給予戲迷直觀的認(rèn)知和廣闊的想象空間；而今天，封杰多年來所做的也似異曲同工——將和老先生們進(jìn)行的深度對談，僅略加著墨潤色、整理，用語保留了原汁原味、活靈活現(xiàn)的特點(diǎn)，讀來仿佛先生們的音容躍然紙上，令當(dāng)今的觀眾也能感受到“原來是這樣！”或是“真是把我心里想的說了出來！”，并不濫用自己愛戲懂戲的專業(yè)性來博人眼球、不刻意多用梨園行話顯示內(nèi)行，而是通俗易懂、淺顯直白，既寫給懂戲的人看，也讓不懂戲的人能看懂。例如《京劇名宿訪談壹編》中與宋寶羅的訪談，開篇就選取了先生總結(jié)自己八十多年從藝道路寫給自己的判詞“學(xué)到老、沒學(xué)好”作為題目，令人莞爾；一方面凸顯了幽默詼諧的訪談氛圍和宋寶羅豁達(dá)開朗的性格特點(diǎn)，另一方面也體現(xiàn)出老藝人審慎自省的藝術(shù)修養(yǎng)——作為期頤人瑞的宋寶羅先生，童伶出身，戲路寬廣，戲畫雙絕，見慣風(fēng)雨飄零而不改赤子忠心，如此謙虛內(nèi)斂。

　　第二，做一個(gè)好的發(fā)問者。封杰做訪談?dòng)涗浀母咛帲谟谒嗄甑臒釔凼顾嬲畱?。他不是單純的主持人或是記者，卻又具備主持人控場、轉(zhuǎn)場、拋出話題和記者前期儲備大量知識點(diǎn)并進(jìn)行串聯(lián)、適時(shí)進(jìn)行發(fā)問和切入的能力。封杰在自己的系列訪談中所承擔(dān)的任務(wù)，則有時(shí)像“旁觀者”，有時(shí)像“說書人”——對專業(yè)的熟稔使得他可以不斷跳進(jìn)跳出，他提出的問題，是一個(gè)真正懂戲、愛戲、鉆研戲的人才能說的出來的話題，看似簡單卻正是關(guān)鍵所在——比如由某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)、某個(gè)行當(dāng)特點(diǎn)、某個(gè)角色人物，引出先生們的示范；但在示范的時(shí)候作為旁觀者，留給對方足夠的展示空間。也可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候留給受訪的先生們感喟當(dāng)年、回望歷史的抒情空間，并由于自身對于京劇藝術(shù)的了解，予以溫暖的附和和慰藉。例如在《京劇大家絕藝錄·旦行篇壹編》中訪問旦行名家張南云，從其青衣、花旦“兩門抱”的專業(yè)能力談到青衣的標(biāo)準(zhǔn)，又談到王寶釧的人物塑造，張南云從《三擊掌》戴鳳冠、著官衣的官宦小姐榮極貴極的出場，談到《武家坡》中提籃剜菜遇薛平貴時(shí)的心路歷程變化，強(qiáng)調(diào)要在貧寒處境中保有大家氣度的人物塑造，又講到《算糧》時(shí)與父親的嫌隙、與魏虎“秋后算賬”的細(xì)微快意……往往一個(gè)極其平易的問題，牽連草蛇灰線伏脈千里，老先生們往往會給出很多意想不到的寶藏之談。往小處說，這是戲迷票友之幸，令人通身爽快、醍醐灌頂；往大處說，這是掏出了老先生“看門戶”的珍寶，將舞臺表演理論與場上之道無縫連接。隨著這些前輩們接連仙逝，他們的身姿、他們親口道出的“干貨”，更無疑是為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化留下了一筆寶貴的財(cái)富。

　　第三，做一個(gè)好的見證人。我們常說記錄歷史、研究歷史，要具備“大歷史觀”，既有本體論、認(rèn)識論，又要有方法論。封杰在一系列的訪談中，把先生們的私房感受一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出來，內(nèi)容包羅萬有，既有對京劇本體藝術(shù)規(guī)律的堅(jiān)守和傳承，也有不斷進(jìn)步、不斷打磨自身的認(rèn)知飛躍，更有老藝術(shù)家們身體力行、貫穿始終的如何能讓京劇藝術(shù)發(fā)展、傳承得更好的技術(shù)和法門。在《京劇名宿訪談》中著名京劇演員王金璐提到不能只演“做派” 而要“臉上有戲”，這就涉及到戲曲演員在技術(shù)先行、基礎(chǔ)扎實(shí)的大前提下，也要進(jìn)行人物塑造的問題；同時(shí)王金璐還提到早年功成名就的楊小樓還專程向前輩請教《夜奔》，并不斷跟文人雅士一起研究戲情戲理、推敲戲詞，改良扮相、穿戴，最后才成為一出獨(dú)具特色的“大《夜奔》”。又如宋寶羅提到演出收入分配的問題，涉及舊時(shí)戲曲演員收入由“包銀制”向“戲份制”的轉(zhuǎn)變，對于提高戲曲藝人地位、調(diào)動(dòng)伶人演出積極性有著標(biāo)志性的意義；宋寶羅還提到創(chuàng)作、改編《徐母罵曹》《岳母刺字》《漂母飯信》《紀(jì)母罵殿》《洪母罵疇》《孟母擇鄰》《姚母助漢》《專諸別母》《賢母殉城》《掘地見母》等講述賢母故事的劇目，如今多出已絕跡舞臺，殊為可惜。封杰在這段講述后并沒有刻意發(fā)表嘆惋之聲，反而采取了留白的寫作手法，給讀者提供了想象的空間，可稱得上是掌握了記錄式寫作的真諦——身為文字工作者，炫技、堆砌詞藻不難，難的是忍住不炫技，自覺隱于人物和事件的身后，不予情緒性的評判，相信讀者的睿智，文字余韻反而更顯綿長。

　　封杰是“有心人”，他這些訪談名家、記錄歷史的著作，正如有專家所說“這是國寶級人物資料的搶救”，道出的不僅是說封杰搶救工程的及時(shí)和重要，更主要說明封杰搶救的是京劇的根、藝術(shù)的魂。因?yàn)槲覀冎挥性凇罢崱钡幕A(chǔ)上，才能夠走出瓶頸，創(chuàng)作出符合這個(gè)時(shí)代的新聲。

　　（作者系中國戲曲學(xué)院京劇系講師）