鋼琴文化在育人與審美教育中發(fā)揮著重要作用。一方面，鋼琴文化中蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)發(fā)展歷程，人們?cè)诟惺茕撉偾康乃囆g(shù)魅力時(shí)，藝術(shù)審美與鑒賞能力也得到提升。另一方面，鋼琴文化是對(duì)社會(huì)發(fā)展與變遷的藝術(shù)再現(xiàn)，黑白琴鍵中飽含著鋼琴?gòu)椬嗾叩膬?nèi)心情感，人們?cè)阡撉偎囆g(shù)的陶冶中，可以與演奏者產(chǎn)生共鳴，從而引起內(nèi)心的觸動(dòng)，完成思想道德的凈化，對(duì)于德育與人格的發(fā)展有著積極推動(dòng)作用。但是由于時(shí)空與傳播媒介的限制，鋼琴文化的傳播受到阻礙，未能在我國(guó)完全得到普及，鋼琴文化的審美教育作用也難以更好地實(shí)現(xiàn)。

　　隨著新興媒介的不斷發(fā)展與變革，社會(huì)逐漸步入數(shù)字化傳播的進(jìn)程中，數(shù)字傳媒作為媒介中的新生力量，借助于傳播媒介將虛擬場(chǎng)景進(jìn)行可視化再現(xiàn)，打造出多樣化的數(shù)字傳媒產(chǎn)品。面對(duì)傳播的瓶頸，鋼琴文化應(yīng)及時(shí)更新傳播方式，利用數(shù)字傳媒技術(shù)對(duì)傳播內(nèi)容與表達(dá)形式進(jìn)行創(chuàng)新，將鋼琴文化中的育人與審美教育通過(guò)可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)，加深人們對(duì)于鋼琴文化的可感知性，從而推動(dòng)鋼琴文化的普及。數(shù)字傳媒的加入在為鋼琴文化的傳播搭建暢通渠道的同時(shí)，也對(duì)鋼琴文化的傳播力提升提供媒介技術(shù)支持，兩者相互配合，共同呈現(xiàn)出鋼琴文化中的深層魅力。

　　融入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，有助于再現(xiàn)鋼琴文化背景。

　　數(shù)字傳媒將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)融入鋼琴文化的傳播過(guò)程中，利用場(chǎng)景再現(xiàn)的形式將鋼琴文化中所蘊(yùn)含的社會(huì)背景呈現(xiàn)出來(lái)，使觀眾在具體可感知的背景中進(jìn)一步理解鋼琴文化中的深層含義。由此可見(jiàn)，具有差異化的社會(huì)背景對(duì)于鋼琴文化中的創(chuàng)作形式與風(fēng)格呈現(xiàn)有著不同的影響作用，這使鋼琴文化存在著多種藝術(shù)流派。鋼琴文化作為西方的舶來(lái)品，本身便存在著文化之間的隔閡，再加之多種藝術(shù)流派的交匯，觀眾難以對(duì)鋼琴文化的背景進(jìn)行系統(tǒng)了解，阻礙了鋼琴文化的傳播，弱化了鋼琴文化的影響力。

　　因此，鋼琴文化需與數(shù)字傳媒技術(shù)相融合，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)鋼琴文化背景進(jìn)行再現(xiàn)，使觀眾在真實(shí)的背景情境中理解鋼琴文化中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過(guò)可穿戴設(shè)備對(duì)鋼琴文化中的社會(huì)背景進(jìn)行虛擬場(chǎng)景再現(xiàn)，觀眾在觀看鋼琴演奏時(shí)可利用可穿戴設(shè)備進(jìn)入到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景中，親身體驗(yàn)鋼琴文化與社會(huì)背景之間的聯(lián)系與沖突，感受鋼琴家理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，跟隨音符體驗(yàn)社會(huì)的變遷與發(fā)展，繼而更好把握鋼琴文化中的社會(huì)背景與鋼琴家的創(chuàng)作歷程，為鋼琴文化突破文化壁壘、提升傳播力與影響力提供技術(shù)支持。

　　結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)，沉浸感受內(nèi)在情感。提升鋼琴文化的傳播力，除了要理解鋼琴文化的社會(huì)背景，還應(yīng)近距離體驗(yàn)鋼琴曲目的內(nèi)在情感，鋼琴文化應(yīng)搭配數(shù)字媒體技術(shù)，呈現(xiàn)出沉浸式的光影變換舞臺(tái)，使觀眾在聲音與光影的結(jié)合中深入鋼琴家的內(nèi)心深處，與鋼琴文化一起進(jìn)入“物我合一”的藝術(shù)境界里。在鋼琴文化的傳播過(guò)程中，始終存在著鋼琴家的主觀情感色彩，鋼琴家由于成長(zhǎng)背景與學(xué)習(xí)經(jīng)歷有所差別，其對(duì)于鋼琴符號(hào)的理解也各有差異，因此所呈現(xiàn)出的鋼琴演奏也各有特色。這便使得鋼琴文化成為鋼琴演奏者情感的外化，觀眾如果未能與演奏者一起進(jìn)入鋼琴文化所外化的情感世界中，便無(wú)法理解鋼琴文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容深意，鋼琴文化的傳播僅停留在表層。

　　數(shù)字媒體技術(shù)與鋼琴文化的結(jié)合，將演奏者所演繹的情感可視化，為觀眾帶來(lái)琴聲與光影融合的沉浸式舞臺(tái)。算法技術(shù)、交互式動(dòng)畫、3D動(dòng)作捕捉等數(shù)字媒體技術(shù)可以根據(jù)鋼琴曲目的特點(diǎn)與演奏者內(nèi)心情感的變化及時(shí)更新舞臺(tái)效果，跟隨演奏者的情感將鋼琴音符進(jìn)行擬人化并映射在舞臺(tái)中，將觀眾的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行結(jié)合，利用可視化的鋼琴音符傳播鋼琴文化所蘊(yùn)含的情感，為觀眾營(yíng)造出沉浸式的視聽(tīng)感官體驗(yàn)，在可見(jiàn)的鋼琴符號(hào)中與演奏者一起感受鋼琴文化的內(nèi)在情感，從而促進(jìn)鋼琴文化的深層傳播。

　　暢通數(shù)字傳播渠道，有助于更新鋼琴作品形式。

　　數(shù)字傳媒發(fā)揮自身媒介優(yōu)勢(shì)，利用不同媒介的特點(diǎn)制作出多種形態(tài)的鋼琴文化作品，為鋼琴文化的傳播提供暢通渠道，實(shí)現(xiàn)鋼琴文化的無(wú)障礙傳遞。早期鋼琴文化依靠現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的模式進(jìn)行傳播，鋼琴教師在固定的場(chǎng)所內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴知識(shí)的教學(xué)，傳播時(shí)間與范圍受到限制，使得鋼琴文化在當(dāng)時(shí)處于小眾文化范疇，未形成廣泛的傳播力。數(shù)字傳媒技術(shù)的出現(xiàn)延伸鋼琴文化的教育方式，拓展了鋼琴文化的傳播渠道，通過(guò)動(dòng)畫、短視頻、音頻、文字相結(jié)合的方式制作出多種類型的鋼琴文化作品，鋼琴學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的需求隨時(shí)隨地對(duì)鋼琴文化進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)，使鋼琴學(xué)習(xí)者可以接收到全面與完整的鋼琴文化教育。與此同時(shí)，數(shù)字傳媒通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)將相關(guān)聯(lián)的鋼琴文化進(jìn)行連接，為鋼琴文化的傳播搭建一站式暢通渠道，鋼琴學(xué)習(xí)者可以通過(guò)一次搜索得到多樣化的內(nèi)容，使鋼琴學(xué)習(xí)者得到系統(tǒng)化的教育與熏陶的同時(shí)，提升鋼琴文化的傳播力，吸引更多的人了解并學(xué)習(xí)鋼琴文化，使鋼琴文化進(jìn)入人們的日常生活中。如鋼琴學(xué)習(xí)者可以在網(wǎng)絡(luò)中搜索到關(guān)于貝多芬作品的樂(lè)譜，同時(shí)還可以找到與樂(lè)譜有關(guān)的社會(huì)背景資料與權(quán)威性的演奏音頻與影像，并根據(jù)影像進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，完成鋼琴文化的全方位傳播。

　　創(chuàng)新傳受互動(dòng)模式，有助于推動(dòng)大眾化傳播。

　　數(shù)字傳媒技術(shù)在提升鋼琴文化傳播力時(shí)，積極借助于H5數(shù)字技術(shù)，在鋼琴文化與接收者之間形成雙向互動(dòng)模式，推動(dòng)鋼琴文化的大眾化傳播。鋼琴文化僅依靠單方面的內(nèi)容傳遞并不能達(dá)到所預(yù)設(shè)的傳播效果，只有將鋼琴文化的接收者納入傳播過(guò)程中，形成雙向互動(dòng)的傳播模式才能吸引更多的人進(jìn)入到鋼琴文化的世界中。H5技術(shù)使鋼琴文化的雙向互動(dòng)成為可能，其利用網(wǎng)頁(yè)將圖片、文字、音頻、視頻相結(jié)合，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的信息傳播形式，并設(shè)置相關(guān)的內(nèi)容指導(dǎo)，引導(dǎo)使用者逐步進(jìn)入到動(dòng)態(tài)信息中，為使用者建立互動(dòng)的數(shù)字渠道。將H5技術(shù)與鋼琴文化相結(jié)合，可以突顯鋼琴文化中的亮點(diǎn)內(nèi)容，將鋼琴文化的精髓生動(dòng)地展示在用戶面前，并且用戶也可以根據(jù)H 5技術(shù)的指引，與鋼琴文化進(jìn)行互動(dòng)，逐步進(jìn)入鋼琴文化的世界中，在雙向互動(dòng)中深入理解鋼琴文化的價(jià)值內(nèi)涵與藝術(shù)底蘊(yùn)，推動(dòng)鋼琴文化進(jìn)入到大眾領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)鋼琴文化的大眾化傳播。

　　鋼琴是藝術(shù)領(lǐng)域的文化瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)價(jià)值與文化底蘊(yùn)，在數(shù)字傳媒的支持下，鋼琴文化的傳播方式不斷得到創(chuàng)新，從文化背景的虛擬再現(xiàn)到內(nèi)化情感的沉浸體驗(yàn)，無(wú)不體現(xiàn)出數(shù)字傳媒對(duì)于鋼琴文化傳播力的提升作用。因此，鋼琴文化在傳播時(shí)，要始終跟隨數(shù)字傳媒發(fā)展的趨勢(shì)，利用數(shù)字媒體技術(shù)為鋼琴文化賦能，將新興媒介應(yīng)用到傳播過(guò)程中，創(chuàng)作出多樣化與多形態(tài)的鋼琴文化作品，為鋼琴文化注入新的生機(jī)與活力，促進(jìn)鋼琴文化影響力與傳播力的不斷提升。

（作者系蘇州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師）